{"id":405564,"date":"2026-09-15T14:03:53","date_gmt":"2026-09-15T12:03:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ecodellalocride.it\/news\/?p=405564"},"modified":"2026-09-15T14:03:53","modified_gmt":"2026-09-15T12:03:53","slug":"commento-estetico-al-canto-vi-del-paradiso-di-dante-a-cura-del-professore-vincenzo-bruzzaniti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ecodellalocride.it\/news\/commento-estetico-al-canto-vi-del-paradiso-di-dante-a-cura-del-professore-vincenzo-bruzzaniti\/","title":{"rendered":"Commento estetico al canto VI del Paradiso di Dante a cura del Professore Vincenzo Bruzzaniti"},"content":{"rendered":"

R. e P.<\/p>\n

Sulle ali dell’aquila<\/p>\n

Il discorso politico ,uno dei temi chiave della Commedia , trova, nel canto VI del Paradiso , il suo suggello dalla viva voce dell’imperatore Giustiniano. La storia dell’aquila , simbolo del potere politico dell’imperatore , sorge da molto lontano , dall’epoca della guerra di Troia . Pochi scamparono alla distruzione della citt\u00e0 , e tra questi Enea , il nipote di Priamo , che port\u00f2 i Penati troiani nel Lazio e fondo la stirpe dei Romani. L’edificazione dell’impero cost\u00f2 sangue e sofferenze . Per essa morirono Pallante , la vergine Camilla, Eurialo e Niso : nei versi danteschi sfilano tutti gli eroi dell’antico passato , quelli della monarchia , della repubblica e dell’impero , sino agli episodi salienti dell’escatologia cristiana : la nascita di Ges\u00f9 e la sua condanna a morte . Eventi decisivi per l’umanit\u00e0 , le cui sorti , da qui in avanti , risultano segnate dall’incontro fra cristianesimo e impero . Toccher\u00e0 a quest’ultimo farsi , con Costantino , promotore ufficiale della fede cristiana . La giustizia sulla terra si realizza tuttavia anche con le leggi , e il grandioso lavoro di sistemazione del patrimonio giuridico del passato , attuato da Giustiniano col Corpus iuris civilis , che si erge a monumento dell’umanit\u00e0 . Quando si afferma che la legge non pu\u00f2 essere dell’una o dell’altra fazione e non pu\u00f2 servire interessi di parte perch\u00e8 e patrimonio di tutti , si esprime un concetto di uguaglianza umana attuale in ogni tempo , benche spesso disatteso . Ma proprio l’alto senso di giustizia che trasvola per tutto il canto sulla ali dell’aquila induce a riflettere su un ‘ingiustizia che segno la memoria dell’uomo medievale . Romeo da Villanova , uomo onesto e probo , per l ‘invidia dei cortigiani fu costetto a elemosinare il pane ” pezzo per pezzo” come un qualsiasi mendico . Dietro Romeo , come \u00e8 facile intuire , c’\u00e8 l’ombra dolente di Dante . Anch’egli sapr\u00e0 come sa si sale lo pane altrui( cfr. Paradiso , VII,vv.58-59) perch\u00e8 la meretrice(cfr. Inferno , XIII, v 64) , cio\u00e8 l’invidia che popola il mondo , ha colpito ancora una volta : ma quanta dignit\u00e0 nel pellegrino che umilmente tende la mano ! Romeo e Dante conservano lo sguardo limpido e forte delle schiere dei poveri che , innocenti , in ogni tempo vanno mendicando per sopravvivere . Eppure anche per loro risuona alta l’affermazione di Giustiniano : la legge e il diritto sono cose sacre e appartengono a tutti .
\nVincenzo Bruzzaniti<\/p>\n

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